A、引導(dǎo)分流客戶,維持營業(yè)秩序。
B、做好業(yè)務(wù)咨詢,提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
C、處理客戶意見,維系客戶關(guān)系。
D、了解客戶需求,創(chuàng)新服務(wù)手段。
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A、稍等一下
B、我這不換錢
C、電腦算的,還會有錯(cuò)?
D、把身份證給我
E、您好
A、長時(shí)間等待卻沒能得知原因
B、遇到問題時(shí)有人進(jìn)行解答
C、無人關(guān)注自己的意見
D、多次提出自己的需求卻得不到反饋
E、進(jìn)入銀行時(shí)有人上前詢問需求
A、儀容儀表符合規(guī)范要求
B、維護(hù)好桌面、柜臺的整潔有序
C、開啟計(jì)算機(jī)終端等電子設(shè)備,并檢查是否運(yùn)行正常
D、查看業(yè)務(wù)單據(jù)、憑證等用品用具是否齊備
E、低柜人員應(yīng)整理好柜面的宣傳資料、柜前客戶座椅和客戶信息的工作薄
A、30
B、45
C、60
D、90
A.“經(jīng)理負(fù)責(zé)制”
B.“誰辦理,誰負(fù)責(zé)”
C.“首問負(fù)責(zé)制”
D.“行長負(fù)責(zé)制”
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最新試題
古代與自己的父母講話時(shí),對其不正確的稱呼有()。
在職業(yè)形象中,對于底妝的要求是()。
通常認(rèn)為,“禮”包含的三個(gè)要素是()。
中華文明禮的現(xiàn)實(shí)意義是()。
關(guān)于良好的走姿,描述正確的一項(xiàng)是()。
下列詩句中與“荀利國家生死以,豈因禍福避趨之”一樣,都表示可以為國家犧牲生命的是()。
人類的早期,面對自然災(zāi)害帶來的威脅,人們認(rèn)為“萬物皆有靈”,這些變化莫測的現(xiàn)象都被至高無上的神鬼控制著,只能通過舉行某種特殊的(),來表達(dá)對天地鬼神的敬畏和祈求。
與鄰居相處時(shí),以下哪些做法是正確的()。
宋代理學(xué)家朱熹提出,穿衣應(yīng)該注意()的三緊原則。
關(guān)于古人穿衣忌諱破爛的描述不正確的是()。