A.親密距離
B.個(gè)人距離
C.社會(huì)距離
D.公眾距離
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A.直接暗示
B.間接暗示
C.反暗示
D.自我暗示
A.文化自覺(jué)
B.文化中心主義
C.文化相對(duì)主義
D.文化震驚
A.奧格本
B.帕森斯
C.布萊克
D.托夫勒
A.小城鎮(zhèn)
B.城市
C.集鎮(zhèn)
D.建制鎮(zhèn)
A.江村調(diào)查
B.易村調(diào)查
C.定縣調(diào)查
D.清河調(diào)查
最新試題
1900年,世界人口100萬(wàn)以上的特大城市只有()1座。
主張發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。
()在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
人的現(xiàn)代化主要是指()。
國(guó)務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定,城市是指國(guó)家行政區(qū)域劃分設(shè)立的()。
日本學(xué)者富永健一提出的社會(huì)變遷的定義,是()的變遷。
在建國(guó)前的城市中,下列選項(xiàng)中的()被帝國(guó)主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。
()是現(xiàn)代社會(huì)倒退的典型形式。
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步,但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問(wèn)題,主要有下列()幾類。
發(fā)展中國(guó)家城市化主要是()的事。