李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯的（）思想的影響。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

美國學者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達福利保障社會的理論依據(jù)。

“入粟拜爵”優(yōu)點之一就是以地主之余糧補充國家糧食不足。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會的重要標志。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項目。

林希元認為，災荒發(fā)生后，應該有一系列與之配套的“養(yǎng)恤補救”措施，其中最重要的措施有災后防病、興工助賑、（）和（）。

《大學》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。

在孫中山看來，殘疾人福利是社會福利的核心內(nèi)容，應該使之制度化、規(guī)范化。