孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學說基礎之上的。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項目。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問題提到了（）的高度上來加以認識。

把“饑者得食”作為利民的重要指標，應是墨子社會福利思想的一大特色。

在社會福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準備了條件。

朱熹在承認百姓的基本時富利追求合理性的基礎上，探討了（）和（）的關系問題。

張載是將“井田論”（）和（）三者結(jié)合起來，來構(gòu)想其理想社會模式的。

《大學》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。

墨子把（）和（）原則運用到國家治國方略層面上。