在孫中山看來，殘疾人福利是社會福利的核心內容，應該使之制度化、規(guī)范化。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

唐太宗接受尚書左丞戴胃建議，在市鎮(zhèn)中普遍恢復設立社倉。

在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。

董仲舒認為，復井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。

墨子把（）和（）原則運用到國家治國方略層面上。

張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會控制與社會福利保障聯(lián)為一體，提出了他理想的宗族保障模式。

“宗族保障模式”是宗法社會的最大特點。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯的（）思想的影響。

范蠡以時令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。