朱熹在承認百姓的基本時富利追求合理性的基礎上，探討了（）和（）的關系問題。

范蠡以時令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

李贄認為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

從社會福利思想的角度看，“限民名田“主張的思想價值在于，它把貧苦百姓的基本生活、（），與（）的改造問題緊密聯(lián)系在一起。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時期稱為中國社會幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會福利思想發(fā)展的早熟性。

美國學者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達福利保障社會的理論依據(jù)。

董仲舒把土地兼并的原因歸結于（）和（）。

把“饑者得食”作為利民的重要指標，應是墨子社會福利思想的一大特色。

孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學說基礎之上的。