嚴羽曾竭力贊揚（）詩歌的興象玲瓏與氣象渾厚，比之于佛教中的“大乘正法眼”。

（）在《讀張籍古樂府》中明確提出“風(fēng)雅比興”作為詩歌創(chuàng)作的根本，并把離開了這一基點的作品一概斥之為“空文”。

針對六朝后期詩歌創(chuàng)作上的頹靡風(fēng)氣六朝人采取了哪些措施？

齊梁聲律的理論綱領(lǐng)，是（）的“四聲八病”說。

在盛唐詩壇上，有兩股潮流特別惹人注目，一是邊塞詩，再一是（）。