簡述轉(zhuǎn)型國家以公民文化明顯闕如為特征的難題的具體表現(xiàn)。

如何理解私法文化是法治主義的文化基礎(chǔ)？

封建法

下列行為屬于侵犯公民肖像權(quán)的有（）①某廣告商未征求陳某意見，即把他的肖像印在廣告上②馬某為了體現(xiàn)對王某的不滿，當(dāng)著王和其它人的面，損毀王的肖像③某影樓雖已和張某打過招呼，但未得到張的回復(fù)，便把他的肖像擺在櫥窗上④李某把一損毀交通標(biāo)記的人及其行為拍攝后投到報刊發(fā)表

“讀法律的，若對法律哲學(xué)缺乏興趣而無道德內(nèi)涵，則法律教育遂難免淪為訟棍教育；讀財經(jīng)的，若缺乏工作價值與社會責(zé)任，就會成為唯利是圖的工作者｡讀醫(yī)學(xué)的，若漠視醫(yī)病關(guān)系，便會造成醫(yī)療體系問題叢生｡”要解決上述的現(xiàn)象，何種主張最適當(dāng)？（）

簡述中國古代“家國一體”社會結(jié)構(gòu)。

為什么說公民是政府的目的？

簡述德治與法治。

試從中國的“家國一體”的社會結(jié)構(gòu)和德治分析東亞的法文化和法意識。

“克己復(fù)禮為仁”