如何理解私法文化是法治主義的文化基礎(chǔ)？

“讀法律的，若對(duì)法律哲學(xué)缺乏興趣而無(wú)道德內(nèi)涵，則法律教育遂難免淪為訟棍教育；讀財(cái)經(jīng)的，若缺乏工作價(jià)值與社會(huì)責(zé)任，就會(huì)成為唯利是圖的工作者｡讀醫(yī)學(xué)的，若漠視醫(yī)病關(guān)系，便會(huì)造成醫(yī)療體系問(wèn)題叢生｡”要解決上述的現(xiàn)象，何種主張最適當(dāng)？（）

下列行為屬于侵犯公民肖像權(quán)的有（）①某廣告商未征求陳某意見，即把他的肖像印在廣告上②馬某為了體現(xiàn)對(duì)王某的不滿，當(dāng)著王和其它人的面，損毀王的肖像③某影樓雖已和張某打過(guò)招呼，但未得到張的回復(fù)，便把他的肖像擺在櫥窗上④李某把一損毀交通標(biāo)記的人及其行為拍攝后投到報(bào)刊發(fā)表

福利國(guó)家法治范式

“雖然我不贊成你所說(shuō)的每一句話，但我絕對(duì)尊重你講話的權(quán)利。”這是民主政治文化中的何種內(nèi)涵？（）

簡(jiǎn)述“惡法亦法”。

據(jù)《今日說(shuō)法》報(bào)道，由于不堪忍受多年來(lái)的受虐和打罵，鄭某用斧頭和菜刀親手砍死了熟睡中的丈夫。人民法院以故意殺人罪判處鄭某有期徒刑五年。上述案例啟示人們，面對(duì)家庭暴力，公民應(yīng)該（）

“克己復(fù)禮為仁”

簡(jiǎn)述“法是道德的最小限度”。

簡(jiǎn)述公民文化的深層關(guān)懷。