“讀法律的，若對(duì)法律哲學(xué)缺乏興趣而無(wú)道德內(nèi)涵，則法律教育遂難免淪為訟棍教育；讀財(cái)經(jīng)的，若缺乏工作價(jià)值與社會(huì)責(zé)任，就會(huì)成為唯利是圖的工作者｡讀醫(yī)學(xué)的，若漠視醫(yī)病關(guān)系，便會(huì)造成醫(yī)療體系問(wèn)題叢生｡”要解決上述的現(xiàn)象，何種主張最適當(dāng)？（）

簡(jiǎn)述中國(guó)古代“家國(guó)一體”社會(huì)結(jié)構(gòu)。

簡(jiǎn)述柏拉圖關(guān)于城邦成員等級(jí)劃分的思想

簡(jiǎn)述公民文化的深層關(guān)懷。

“克己復(fù)禮為仁”

簡(jiǎn)述主體的理性論辯能力的功能

簡(jiǎn)述文藝復(fù)興中的公民文化及其法律后果。

為什么說(shuō)公民是政府的目的？

簡(jiǎn)述中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程面臨的“表層化”困境。

據(jù)《今日說(shuō)法》報(bào)道，由于不堪忍受多年來(lái)的受虐和打罵，鄭某用斧頭和菜刀親手砍死了熟睡中的丈夫。人民法院以故意殺人罪判處鄭某有期徒刑五年。上述案例啟示人們，面對(duì)家庭暴力，公民應(yīng)該（）