泰姬陵和中國唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》都體現(xiàn)了設(shè)計原則中的（）

（）認(rèn)為“設(shè)計是研討社會、政治及衣食住行用的途徑”。

工業(yè)革命后，人類的造物生產(chǎn)進(jìn)入了以（）為主要的工具的大生產(chǎn)時代。

展示了物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中的美與真的是（）

根據(jù)（）的語言學(xué)理論，符號的結(jié)構(gòu)包括能指和所指兩種要素。