A.愛特森
B.漢布瑞克
C.耶特曼
D.??送旭R
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A.視德能授權(quán)
B.受控結(jié)合
C.信任寬容
D.越級授權(quán)
A.合法權(quán)
B.強(qiáng)制權(quán)
C.獎(jiǎng)賞權(quán)
D.專長權(quán)
A.制度文化
B.行為文化
C.物質(zhì)文化
D.精神文化
A.個(gè)性
B.性格
C.人格
D.修養(yǎng)
A.非規(guī)范性
B.靈活性
C.規(guī)范性
D.創(chuàng)造性
最新試題
一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同愿景、理念和目標(biāo),還體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)和成員在團(tuán)隊(duì)中可以相互提升,做到價(jià)值互增。
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力,反應(yīng)了人們思維認(rèn)識上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個(gè)社會化的角色”向“一個(gè)層級化的過程”的轉(zhuǎn)變。
實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和社會大發(fā)展是極少數(shù)的高級領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會的成果,更是廣大民眾的理想追求。
領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門同級的人。
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力,強(qiáng)調(diào)組織的利益高于自身利益,強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對象實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺性,但不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
團(tuán)隊(duì)成員的角色是根據(jù)個(gè)人的()而逐漸培養(yǎng)成的,不同的團(tuán)隊(duì)成員具有不同性格特征和能力,他們所具備的能力能為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出不同的貢獻(xiàn)。
領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)溝通活動中必然是信息發(fā)送者,而下屬(被領(lǐng)導(dǎo)者)必然是信息接受者。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價(jià)值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件()