明代的襕衫才采用了潔簡(jiǎn)（）領(lǐng)的造型。

樹皮布制作工藝至今還在（）、廣西等少數(shù)民族地區(qū)保留了下來(lái)。

“島中夷屋居者，皆佛郎機(jī)（即葡萄牙）人，乃大西洋（即歐洲）之一國(guó)。”出自（）記載。

嶺南服飾憑借海上絲綢之路優(yōu)勢(shì)，自成體系，尤其是近代始終站在中華服飾文明變革的前沿，下列哪一項(xiàng)描述不屬于嶺南服飾特征（）。

廣府人隨著“海上絲綢之路”貿(mào)易的不斷推進(jìn)而移居海外。據(jù)史料記載，早期移民大體始于（）。

華僑男工平時(shí)身穿藍(lán)色廣東土布（俗稱“大成藍(lán)”）低領(lǐng)大襟衫，在田間、農(nóng)場(chǎng)工作時(shí)戴上用竹篾或竹絲編成的（）。

下列（）打開了封閉自守的中國(guó)大門，廣府沿海許多破產(chǎn)農(nóng)民、城市貧民、手工業(yè)者以及商業(yè)小販大批移居海外謀求生路。

廣東乳源瑤族自治縣的“過(guò)山瑤”長(zhǎng)期過(guò)著居無(wú)定所的游耕生活，有“食盡一山過(guò)一山”遷徙不斷的特點(diǎn)，因此被稱為（）。

疍民男女為適應(yīng)水上船艇勞作的需要，衣服有什么特點(diǎn)（）。

瑤族服飾以“五色衣裳”為特色，瑤民所用的“五色”通常是指（）。