A.反對(duì)封建割據(jù)
B.建立統(tǒng)一的民族市場(chǎng)
C.建立統(tǒng)一的民族經(jīng)濟(jì)中心
D.統(tǒng)一民族文化
E.建立獨(dú)立的民族國(guó)家
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A.階級(jí)標(biāo)準(zhǔn)
B.職業(yè)類型
C.歷史類型
D.人格類型
E.成長(zhǎng)類型
A.美國(guó)
B.俄羅斯
C.加拿大
D.印度
E.澳大利亞
A.立法權(quán)
B.組織中央政府和其他最高國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力
C.決定一切國(guó)家重大事務(wù)
D.對(duì)其他中央機(jī)關(guān)活動(dòng)監(jiān)督權(quán)
E.批準(zhǔn)對(duì)官吏的任命
A.普選制
B.議會(huì)制
C.政黨制
D.三權(quán)分立原則
A.政治穩(wěn)定
B.政治一致
C.政治秩序
D.政治共識(shí)
最新試題
近20年來(lái)，約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說(shuō)明（）
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無(wú)完人，金無(wú)足赤（3）一把鑰匙開一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
后發(fā)展國(guó)家政治不穩(wěn)定的主要原因是什么？
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系？
如何正確認(rèn)識(shí)馬克思主義政治觀？
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)