《荀子·禮論》中提出（）。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲，使欲不窮于物，使人各安其位。

抓周禮在南北朝時(shí)就已出現(xiàn)。古代稱之為“晬”盤(pán)。又稱（）。

宋代理學(xué)家朱熹提出，穿衣應(yīng)該注意（）的三緊原則。

在秦漢社會(huì)中發(fā)揮重要作用的是婚禮、（）、朝禮和弗禮籌五禮。

與鄰居相處時(shí)，以下哪些做法是正確的（）。

人類的早期，面對(duì)自然災(zāi)害帶來(lái)的威脅，人們認(rèn)為“萬(wàn)物皆有靈”，這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無(wú)上的神鬼控制著，只能通過(guò)舉行某種特殊的（），來(lái)表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。

以下屬于靜態(tài)坐姿具體要求的是（）。

以下不是現(xiàn)代宴請(qǐng)中的主位的是（）。

鄰里關(guān)系是社區(qū)中主要的人際關(guān)系。下列名言警句中，能體現(xiàn)和諧融治的鄰里關(guān)系的是（）。

古代與自己的父母講話時(shí)，對(duì)其不正確的稱呼有（）。