《論毅力》提出了“有毅力者成，反是者敗”的觀點，激人斗志，發(fā)人警醒。這篇文章是清朝末期的資產(chǎn)階級啟蒙思想家、著名學者、民國時期的著名社會活動家梁啟超在“戊戌變法”失敗后，為激勵當時從事資產(chǎn)階級改良運動的志士仁人不要因一時的挫折而灰心喪氣、而應以堅韌的毅力去戰(zhàn)勝逆境、爭取成功而寫的，有著很強的現(xiàn)實針對性。

《世說新語》南朝宋劉義慶編撰，記述東漢至東晉名士文人的言行風!反映了當時的社會情況和士大夫的生活習氣。

“百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也”中“固”的意思：本來。

近體詩，古代詩體之一，也稱“今體詩”，指與“古體詩”相對的格律體，為唐宋及后代詩人經(jīng)常采用。它在濤的字數(shù)、句數(shù)、平仄、對偶及押韻方面都有嚴格規(guī)定。

《記張自忠將軍》一文通過寫司令部陳設的簡單和飲食的清淡，表現(xiàn)張將軍自奉儉樸和謀國之忠的品德，通過描述張將軍防地夜間的景象和將軍犧牲后的舉國震悼，表現(xiàn)其治軍之嚴、作戰(zhàn)之勇和以身殉國之壯烈。這篇作品的作者是余秋雨。