有些苦難是可以避免的
趙宗彪
①唐僧師徒一個(gè)個(gè)都在苦水中泡過(guò),取經(jīng)路上的日子也是風(fēng)餐露宿,饑寒交迫,險(xiǎn)象環(huán)生,苦海無(wú)邊。斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”,好像只才是一個(gè)人成功的前提上間又有幾個(gè)?太自信。,,
②我們有一種根深蒂固的奇怪的想法,就是“艱難困苦,玉汝于成”,就是“天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,勞其筋骨”,好像只有苦難才是一個(gè)人成功的前提??嚯y在一定程度上能提升人的精神。但太多的苦難,也能毀滅一個(gè)人的所有尊嚴(yán)和自信。孟子說(shuō),大丈夫必須“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”,但能夠做到的,人世間又有幾個(gè)?太多的苦難,只會(huì)剝奪生命的質(zhì)量,摧毀人的意志、自尊、理想和信念,而只有極少數(shù)有大志而且意志特別堅(jiān)韌的人、才華特別豐富的大才、奇才,才有可能逆水而上,成就夢(mèng)想。
③唐憎的苦難,同成就他的事業(yè)并無(wú)必然聯(lián)系。他如果小時(shí)候有天倫之樂(lè),未必就不會(huì)讀書(shū)。孫悟空有七十二變,一個(gè)筋斗能翻出十萬(wàn)八千里,這些不是因?yàn)榭嚯y才得來(lái)。而是他拜須菩提祖為師,在環(huán)境優(yōu)美的須彌山學(xué)習(xí)十一年的成果。孫悟空的苦難,那是壓在五行山下的五百年。這苦難給他帶來(lái)了什么?是馴服、奴化、忍耐和逆來(lái)順受。在五行山下的時(shí)間里,孫悟空的法術(shù)并沒(méi)有提升,只是不羈的精神目漸消磨,活躍的創(chuàng)造能力逐步萎縮。
④孫悟空的苦難締造者,嚴(yán)格說(shuō)來(lái),是玉帝本人,孫悟空雖然出身寒微,但畢竟有能力有水平。但玉帝和他所創(chuàng)造的天庭,卻大材小用,只讓他當(dāng)個(gè)馬夫。后來(lái)雖說(shuō)封了齊天大圣的空頭街,卻又不給他相應(yīng)的待遇,連一張?bào)刺掖髸?huì)的入場(chǎng)券都沒(méi)有,誰(shuí)能咽得下這口氣?即使沒(méi)有孫悟空出現(xiàn),遲早會(huì)有張悟空、李悟空、王悟空等來(lái)叫板。沙僧原本是玉帝的侍衛(wèi)官,職官是卷簾大將,卻只是因?yàn)榇蛩榱艘恢涣鹆ПK這樣的小過(guò)失,竟然要下凡做妖怪,每七天還要飛劍穿胸百余下。比起孫悟空的打碎天堂的所有殿堂廟字、亭臺(tái)樓閣、瓶瓶罐罐來(lái),簡(jiǎn)直是不值一提。盡管沙和尚沉默寡言,但他心里會(huì)平衡嗎?
⑤盡管苦難來(lái)了,我們必須毫不遲疑地面對(duì),但我們能否分析一下,哪些苦難是可以避免的?司馬遷能寫(xiě)出偉大的《史記》,不是因?yàn)闈h武帝對(duì)他實(shí)施了宮刑,而是他本來(lái)就有理想有才華。否則,就難以反證,歷史上受到宮刑的人那么多,為什么卻僅有一部《史記》?“吹盡狂沙始到金”,是因?yàn)槭紫扔薪?,否則,狂沙吹盡,還不照樣是狂沙?
⑥任何人為的苦難,對(duì)人類而言,都是噩夢(mèng)。
⑦如果因?yàn)闃O少一部分的人在苦難中依然作出了成就而歌頌苦難,那就是自欺欺人。歌頌苦難,鼓勵(lì)苦難,懷念苦難,而那些苦難的制造者們,卻由此可以逃避懲罰而變成恩主,這不正是他們所希望的最好結(jié)果嗎?
⑧孫悟空們?cè)谝粋€(gè)個(gè)的苦難面前堅(jiān)持下來(lái)了,但原先那個(gè)充滿靈氣和自由思想的精靈,卻如泥牛人海,一去不復(fù)返了。生龍活虎的孫悟空從壓在五行山下的時(shí)候起,即已死了,
(選自《今晚報(bào))2019-04--28,有刪改)
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