A.可惜的是,多數(shù)人并不了解這些嚴(yán)謹(jǐn)、乏味的科學(xué)知識是大家的安全和幸福所系,對此缺少一種慎重和敬意。時(shí)值今日,全體人類的生存,都靠科學(xué)技術(shù)來保障。一旦老百姓不聽科學(xué)的招呼,生靈涂炭的大禍就在眼前。
B.可惜的是,多數(shù)人并不了解這些嚴(yán)謹(jǐn)、乏味的科學(xué)知識是大家的安全和幸福所系,對此缺少一種慎重和敬意。一旦老百姓不聽科學(xué)的招呼,生靈涂炭的大禍就在眼前。時(shí)值今日,全體人類的生存,都靠科學(xué)技術(shù)來保障。
C.一旦老百姓不聽科學(xué)的招呼,生靈涂炭的大禍就在眼前。時(shí)值今日,全體人類的生存,都靠科學(xué)技術(shù)來保障??上У氖?,多數(shù)人并不了解這些嚴(yán)謹(jǐn)、乏味的科學(xué)知識是大家的安全和幸福所系,對此缺少一種慎重和敬意。
D.時(shí)值今日,全體人類的生存,都靠科學(xué)技術(shù)來保障??上У氖牵鄶?shù)人并不了解這些嚴(yán)謹(jǐn)、乏味的科學(xué)知識是大家的安全和幸福所系,對此缺少一種慎重和敬意。一旦老百姓不聽科學(xué)的招呼,生靈涂炭的大禍就在眼前。
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A.氣壓梯度
B.海陸分布
C.地表摩擦力
D.地轉(zhuǎn)偏向力
A.內(nèi)芯的折射率比外套的大,光傳播時(shí)由內(nèi)芯進(jìn)入外套時(shí)發(fā)生全反射
B.內(nèi)芯的折射率比外套的小,光傳播時(shí)由內(nèi)芯進(jìn)入外套時(shí)發(fā)生全反射
C.內(nèi)芯的折射率比外套的大,光傳播時(shí)由外套進(jìn)入內(nèi)芯時(shí)發(fā)生全反射
D.內(nèi)芯的折射率比外套的小,光傳播時(shí)由外套進(jìn)入內(nèi)芯時(shí)發(fā)生全反射
A.甲公司與乙銀行簽訂的借款合同
B.甲公司與丙信托公司簽訂的借款合同
C.公民丁與公民戊簽訂的借款合同
D.甲公司與公民丁簽訂的借款合同
A.丁只能要求甲、乙、丙三人中的一人承擔(dān)責(zé)任
B.丁不能要求甲、乙、丙三人中的二人承擔(dān)責(zé)任
C.丁不能要求甲、乙、丙三人共同承擔(dān)責(zé)任
D.丁可以只要求甲承擔(dān)責(zé)任
A.孔子是先秦思想家,其思想核心是"仁"。
B.王充是東漢思想家,代表作是《論衡》。
C.劉艇、是南朝文學(xué)理論家,代表作是《文心雕龍》。
D.王陽明是宋代理學(xué)家,他宣揚(yáng)"心學(xué)"。
最新試題
2012年7月24日,海南省地級三沙市在東沙群島永興島掛牌成立。根據(jù)中央軍委的批復(fù),三沙()隨之成立,隸屬于海南省軍區(qū)。
2012年3月,英國科學(xué)家研發(fā)出“激光橡皮”,專門用來除去白紙上的黑色碳粉字跡.激光照射下,紙張上的黑色碳粉直接()為高溫碳蒸氣,字跡消失。
"多頭領(lǐng)導(dǎo)"是指由于組織結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理導(dǎo)致一個(gè)下級同時(shí)接受多個(gè)上級領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)象。下面俗語涉及這一現(xiàn)象的是()
下面遺產(chǎn)取得的方式中,()不是法律規(guī)定的遺產(chǎn)繼承方式。
博弈思維,是指由于事情的結(jié)果取決于自己和他人的策略選擇,因此要理性分析各種各選策略及其后果的可能性,從而使受益最大化的一種思維方式。()反映了博弈思維。
商品差價(jià)是指同一商品由于流通環(huán)節(jié)、購銷地區(qū)、購銷季節(jié)以及質(zhì)量不同而形成的價(jià)格差額。下面情形屬于商品差價(jià)的是()
管理學(xué)的雙因素理論認(rèn)為,影響人們工作積極性的因素主要有兩個(gè):一是激勵(lì)因素,二是保健因素。激勵(lì)因素能夠激發(fā)員工的工作興趣并帶來滿意感,而保健因素能夠消除人們的不滿,但不會帶來長久的滿感。()屬于保健因素。
詩句“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”反映了氣溫的(),而詩句“二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”則反映了氣溫的。
在下面各句中,依次填入最恰當(dāng)?shù)脑~語。①外表大大咧咧的她,其實(shí)內(nèi)心里深藏著不為人知的豐富()的感情。②經(jīng)過()的調(diào)查研究,這家公司最終選擇上海作為中國市場切入點(diǎn)。③中國四大名繡之一的蘇繡,向來以其工藝精湛、針法()聞名世界。
中國人和日本人還是不同,()中國人和日本人的不同,在外表上很不容易看出來。()每一個(gè)國家的國民,都有它特別的遺傳和環(huán)境,()自然就有了他的國民性。由這一點(diǎn)來講,()不能理解一國的國民性,就很難欣賞一國的文學(xué)。