被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書(shū)法作品是《蘭亭集序》。

對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時(shí)刻是指（）。

社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

《泰坦尼克號(hào)》主人公杰克為保全女友自我犧牲，這是悲劇事件。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的曲折過(guò)程。

“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如眾樂(lè)樂(lè)”，揭示的是與他人共在的快樂(lè)。