A.觀念的東西是轉(zhuǎn)入人腦并在人腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西
B.一切觀念都是現(xiàn)實(shí)的模仿
C.虛幻的觀念也是對(duì)事物本質(zhì)的反映
D.任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其物質(zhì)原形
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A.實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能
B.實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要
C.實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
A.辯證唯物主義
B.唯物辯證法
C.唯物史觀
D.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
A.什么是馬克思主義
B.什么是社會(huì)主義
C.怎樣建設(shè)社會(huì)主義
D.怎樣堅(jiān)持馬克思主義
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。