研究者可以使用不同的樣本來(lái)重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）

十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）

以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。

學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）

直觀(guān)教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象，因此，教學(xué)中直觀(guān)教學(xué)手段用得越多越好。（）

《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專(zhuān)業(yè)理念與師德的內(nèi)容（）。

教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。（）

學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類(lèi)型？（）

所謂學(xué)生觀(guān)，即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。（）

人的發(fā)展和其他自然物一樣，是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。（）