A.社會(huì)思想較社會(huì)認(rèn)識(shí)相比具有系統(tǒng)性、抽象性、深刻性
B.社會(huì)科學(xué)要通過廣泛的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)加以驗(yàn)證，才能稱之為社會(huì)科學(xué)
C.思想家對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)使用概念工具邏輯化，我們就可以稱之為社會(huì)科學(xué)
D.社會(huì)認(rèn)識(shí)是指一個(gè)人對(duì)社會(huì)碎片化的認(rèn)識(shí)
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A.社會(huì)認(rèn)識(shí)
B.社會(huì)思想
C.社會(huì)科學(xué)
A.宇宙是一個(gè)靜止的等級(jí)秩序，其中所有的存在物都有一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢煤湍康?br/>B.宇宙是一個(gè)機(jī)械的體系，由運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)組成
C.探討的是人類行為同宇宙的整個(gè)自然和道德結(jié)構(gòu)概念之間的關(guān)系
D.人類創(chuàng)造社會(huì)，社會(huì)也反過來塑造人類，個(gè)人與社會(huì)相互作用
最新試題
社會(huì)學(xué)之父、法國著名社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆，在創(chuàng)建社會(huì)學(xué)之初，所使用的學(xué)科名稱是“社會(huì)物理學(xué)”。
互動(dòng)主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識(shí)、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”，都是社會(huì)性建構(gòu)的結(jié)果。
教師的學(xué)科知識(shí)會(huì)影響到教師對(duì)學(xué)生的提問方式。
社會(huì)學(xué)家更加強(qiáng)調(diào)從教師所處的社會(huì)環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
主張教育社會(huì)學(xué)是教育學(xué)與社會(huì)學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。