A、當(dāng)前認(rèn)識(shí)和研究目標(biāo)
B、研究傳統(tǒng)和研究目標(biāo)
C、當(dāng)前的認(rèn)識(shí)和終極追求
D、研究傳統(tǒng)和終極追求
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B、西周
C、東周
D、秦朝
A、民族
B、文化
C、經(jīng)濟(jì)
D、政治
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C、西儀東正教
D、奧思定教
最新試題
建國(guó)后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。
1900年，世界人口100萬(wàn)以上的特大城市只有（）1座。
戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)以下（）種模式的逆轉(zhuǎn)。
目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃使用的社會(huì)指標(biāo)包括以下幾大類（）。
日本學(xué)者富永健一提出的社會(huì)變遷的定義，是（）的變遷。
國(guó)務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定，城市是指國(guó)家行政區(qū)域劃分設(shè)立的（）。
（）是現(xiàn)代社會(huì)倒退的典型形式。
在建國(guó)前的城市中，下列選項(xiàng)中的（）被帝國(guó)主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展，完成（）的共同進(jìn)步變遷。
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問(wèn)題，主要有下列（）幾類。