單項(xiàng)選擇題“人類(lèi)學(xué)應(yīng)該成為整個(gè)整個(gè)社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)”這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的()

A.弗雷澤
B.馬林諾夫斯基
C.華勒斯坦
D.愛(ài)德華•泰勒


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1.單項(xiàng)選擇題一重證據(jù)背后所隱藏的本質(zhì)是()

A.對(duì)沒(méi)有文字的社會(huì)的巨大遮蔽
B.人類(lèi)學(xué)的研究思路
C.意識(shí)形態(tài)權(quán)利的需要和制約
D.人類(lèi)理性思維的巨大發(fā)展?jié)摿?/p>

2.單項(xiàng)選擇題“今旦言詩(shī),不必信序”這句話(huà)出自誰(shuí)()

A.朱熹
B.聞一多
C.王充
D.陳夢(mèng)家

3.單項(xiàng)選擇題在古埃及能讓法老趕上太陽(yáng)運(yùn)行腳步的物體被稱(chēng)為()

A.太陽(yáng)之翼
B.太陽(yáng)之舟
C.太陽(yáng)之羽
D.太陽(yáng)之器

4.單項(xiàng)選擇題在西方神話(huà)中,力士參孫的弱點(diǎn)在哪里()

A.腳底
B.頭發(fā)
C.耳朵
D.肚臍

5.單項(xiàng)選擇題從身體上的哪個(gè)部位可以區(qū)別出器物的造型是熊是虎()

A.尾巴
B.四肢
C.背部
D.腹部

最新試題

客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來(lái)者對(duì)事物的看法、分類(lèi)和解釋?zhuān)此^客觀(guān)的、科學(xué)的觀(guān)察和解釋。()

題型:判斷題

文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是()

題型:多項(xiàng)選擇題

瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類(lèi)型。

題型:多項(xiàng)選擇題

政治精英,指的是那些在一個(gè)社群中被賦予權(quán)力,或有機(jī)會(huì)取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。()

題型:判斷題

“庫(kù)拉圈”是一個(gè)()。

題型:多項(xiàng)選擇題

應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家擔(dān)任分析者的角色,指的是應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。

題型:判斷題

親屬稱(chēng)謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色,指的是應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力,從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法,把問(wèn)題緩和下來(lái)加以解決。

題型:判斷題

原居制(duolocality)是指青年男女結(jié)為配偶后,分別住在各自原來(lái)家庭中的居住模式。()

題型:判斷題

人類(lèi)學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國(guó)家,可分屬于松散型和集權(quán)型兩類(lèi)政治組織。()

題型:判斷題