A.繼續(xù)社會(huì)化
B.再社會(huì)化
C.特殊社會(huì)化
D.反社會(huì)化
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A.歸屬與愛(ài)的需要
B.生理的需要
C.安全的需要
D.自尊的需要
A.對(duì)立
B.分化
C.融合
D.差別
A.學(xué)校
B.同鄉(xiāng)
C.朋友圈子
D.工廠
A.角色認(rèn)同
B.角色失敗
C.角色中斷
D.角色沖突
A.社會(huì)生產(chǎn)力的變化
B.文化交流與傳播
C.人口變動(dòng)
D.自然環(huán)境的變化
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最新試題
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步,但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問(wèn)題,主要有下列()幾類(lèi)。
()是現(xiàn)代社會(huì)倒退的典型形式。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展,完成()的共同進(jìn)步變遷。
有的學(xué)者指出,當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素,它們是()。
從19世紀(jì)開(kāi)始,社會(huì)學(xué)家提出的關(guān)于社會(huì)變遷的詞語(yǔ)有()。
主張發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看,前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于()。
中國(guó)的城市具有悠久的歷史,但現(xiàn)代意義的城市化則始于()以后。
標(biāo)志西方從傳統(tǒng)社會(huì)中掙脫出來(lái),向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn)的歷史事件有()。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有()。