西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的（）。

下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有（）。

直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

美學(xué)研究的基本原則是（）。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。