維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

知覺與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有（）。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

人類的審美活動(dòng)是無意識(shí)的本能活動(dòng)，帶有人類的先天性。