A.生活豐富而復(fù)雜
B.生活的節(jié)奏快,精確性要求高
C.交往上的表面化與事本主義
D.文化的異質(zhì)性和個(gè)人的自主性強(qiáng)
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A.經(jīng)濟(jì)中心作用
B.政治中心作用
C.文化中心作用
D.國(guó)際活動(dòng)中心作用
A.城市人口與農(nóng)村人口同時(shí)增長(zhǎng)
B.城市人口增加,農(nóng)村人口減少
C.在發(fā)展中國(guó)家的城市發(fā)展中,呈現(xiàn)兩頭快中間慢的趨勢(shì)
D.發(fā)展的不平衡性
A.人口數(shù)量增加
B.人口質(zhì)量提高
C.城市的數(shù)目不斷增加
D.城市的規(guī)模不斷擴(kuò)大
A.二元就業(yè)制度
B.二元福利保障制度
C.二元教育制度
D.二元公共事業(yè)投入制度
A.自然起源
B.社會(huì)流動(dòng)
C.社會(huì)組合
D.農(nóng)村建設(shè)
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最新試題
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車(chē)()
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過(guò)是()的一種緩慢過(guò)程。
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱(chēng)為()
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
現(xiàn)代化的推展往往是()
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長(zhǎng);而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對(duì)人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。