A.意義理解
B.情境
C.外表
D.語(yǔ)言
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A.社會(huì)互動(dòng)發(fā)生在至少兩人之間
B.社會(huì)互動(dòng)發(fā)生在面對(duì)面的場(chǎng)合
C.社會(huì)互動(dòng)發(fā)生在一定的情境中
D.“英雄聯(lián)盟”游戲不是社會(huì)互動(dòng)
A.道德社會(huì)化的諸多困境
B.成人繼續(xù)社會(huì)化面臨的困難
C.A和B
D.以上均不對(duì)
A.網(wǎng)絡(luò)
B.電視
C.報(bào)紙
D.書(shū)籍
A.家庭
B.學(xué)校
C.同輩群體
D.大眾媒體
A.自我
B.本我
C.超我
D.潛意識(shí)
最新試題
下列選項(xiàng)哪些符合我國(guó)城市化的方針（）。
舊中國(guó)城市的發(fā)展帶上了濃厚的殖民主義、半殖民地半封建特征，表現(xiàn)在（）。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展，完成（）的共同進(jìn)步變遷。
中國(guó)的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。
（）在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃使用的社會(huì)指標(biāo)包括以下幾大類（）。
日本學(xué)者富永健一提出的社會(huì)變遷的定義，是（）的變遷。
有的學(xué)者指出，當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素，它們是（）。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。
建國(guó)后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。