狩獵－采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）

按照霍爾的理論，東亞民族說(shuō)話方式屬于高語(yǔ)境國(guó)家。

親屬稱謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是（）。

我國(guó)古代行入贅婚的原因是（）。

經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā)，運(yùn)用民族志等方式研究人類經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問(wèn)。

等級(jí)親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近，參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來(lái)確定親等等級(jí)的制度。

文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是（）

泛生信仰，也稱為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。

文化，指的是人類所具有的，其他社會(huì)種類缺乏的那種東西。

應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。