圍繞電子政務(wù)三個(gè)行為主體，依據(jù)信息和服務(wù)的傳遞，可以將電子政務(wù)主體間的互動(dòng)劃分為三個(gè)不同而又相互關(guān)聯(lián)的主要業(yè)務(wù)領(lǐng)域即（）這些業(yè)務(wù)領(lǐng)域所遵循的業(yè)務(wù)模式，被稱為電子政務(wù)模式。

相對(duì)于傳統(tǒng)行政方式，電子政務(wù)的最大特點(diǎn)就在于其行政方式的電子化，即行政方式的虛擬化、無(wú)紙化、網(wǎng)絡(luò)化，使得電子政務(wù)呈現(xiàn)出（）。

職業(yè)形象的作用包括（）。

一個(gè)國(guó)家或民族的科技進(jìn)步，既要注意在文明交流中堅(jiān)守自身優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，也要在文明互鑒中積極吸收其他有益道德成果。

執(zhí)行力既是組織（或企業(yè)）生存和發(fā)展以及成敗的關(guān)鍵，也是個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，所以有良好的執(zhí)行力，事業(yè)必然成功。

追求極致的（），是判斷一個(gè)工人能否稱之為新時(shí)代“工匠”的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。

“禮”的核心是尊重，即尊重對(duì)方，尊重自己。

個(gè)人理想只有同國(guó)家前途、民族命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)需要和人民利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

禮儀是中國(guó)文明的一種行為規(guī)范，凝聚了我們中國(guó)人民的思維智慧和處世哲學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)將中國(guó)的禮儀文化發(fā)揚(yáng)光大。

心理的“正?！焙汀爱惓！敝g有明確的界限。