A.人與自然的關(guān)系
B.人與人的關(guān)系
C.對抗性矛盾的關(guān)系
D.非對抗性矛盾的關(guān)系
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A.科學(xué)興趣
B.社會實踐
C.求知欲望
D.好奇心
A.反映論
B.實踐論
C.先驗論
D.可知論
A.臥看滿天云不動,不知云與我俱東
B.滿眼風(fēng)波多閃爍,看山恰似走來迎
C.少小離家老大回,鄉(xiāng)音不改鬢毛衰
D.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村
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最新試題
下列哪個思想是中國智慧中關(guān)于人與天地萬物和合的追求()
赫拉克利特認(rèn)為萬物本原是火,是“一團(tuán)永恒運(yùn)動的活火”?;鸬慕忉尭鼜?qiáng)調(diào)事物運(yùn)動的變化,他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運(yùn)動變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點符合赫拉克利特的是()
下面哪句是代表道家觀點?()
下列選項不屬于馬克思主義價值相關(guān)內(nèi)容的是()。
柏拉圖主張認(rèn)識的“靈魂回憶說”,他認(rèn)為,人的靈魂是輪回不朽的,靈魂進(jìn)入人的身體后通過對先前所知的理念進(jìn)行()而獲得認(rèn)識。
中世紀(jì)哲學(xué)對西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)()
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識與思想表達(dá)的三個著名的懷疑論原則:無物存在;如果有物存在,人也無法認(rèn)識它;()。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴(kuò)展。
柏拉圖借助()來解釋理念世界和經(jīng)驗世界,他把生活在經(jīng)驗世界的人們比作“囚徒”,囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認(rèn)識本來的世界。
下列關(guān)于價值論的說法錯誤的是()
下列關(guān)于哲學(xué)的引導(dǎo)功能意義,說法錯誤的是()