社會(huì)美包括哪些類(lèi)型？

當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱(chēng)為旅游主體。

任何一種活動(dòng)，無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連，無(wú)不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。

在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。

簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說(shuō)明。

時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。

總體上說(shuō)，我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。