馬爾薩斯認為，地租主要是源于土地的慷慨，即土地能夠生產比維持耕種者的需要更多的生活必需品，而這些生活必需品由于人口增長總有銷路。

李嘉圖認為地主階級是靠犧牲社會上大多數(shù)人的利益而獲利的。

絕對優(yōu)勢是指生產某種商品具有更低的生產成本，比較優(yōu)勢是指生產某種商品具有更低的機會成本。

薩伊的生產三要素論認為，所生產出來的價值，都是歸因于勞動、資本和自然力這三者的作用和協(xié)力。

李嘉圖認為，流通手段的數(shù)量與貨幣價值和商品價值成正比，與貨幣流通速度成反比。

邊沁的功利主義不僅為后來的邊際效用學派奠定了基石，還為主觀效用價值論的數(shù)學計算奠定了基礎。

在效用論思想的基礎上，邊沁進一步闡述了邊際效用遞減思想。

邊沁認為，一件物品成為財富的前提是擁有價值，而效用是所有價值的基礎，效用的增加提高了商品的價值。

西斯蒙第認為克服資本主義普遍生產過剩經濟危機的辦法是必須有一個只消費不生產的第三者階級。

李嘉圖研究政治經濟學的方法是抽象演繹法。