穆勒主張自由放任原則的同時，還主張政府應(yīng)當(dāng)適度干預(yù)經(jīng)濟(jì)。

西斯蒙第認(rèn)為克服資本主義普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的辦法是必須有一個只消費(fèi)不生產(chǎn)的第三者階級。

邊沁的功利主義不僅為后來的邊際效用學(xué)派奠定了基石，還為主觀效用價值論的數(shù)學(xué)計算奠定了基礎(chǔ)。

西尼爾的最后一小時論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認(rèn)為利潤是一種獨(dú)立的收入，與勞動無關(guān)，從而與勞動時長無關(guān)。

約翰·穆勒完成了經(jīng)濟(jì)思想史上的第一次偉大綜合。

在效用論思想的基礎(chǔ)上，邊沁進(jìn)一步闡述了邊際效用遞減思想。

李嘉圖的社會必要勞動，是指在最不利的條件下進(jìn)行生產(chǎn)所必須投入的勞動。

李嘉圖認(rèn)為級差地租是農(nóng)產(chǎn)品價格高昂的原因。

李嘉圖認(rèn)為，可隨時兌換的紙幣才是最理想的貨幣，不會引起通貨膨脹。

穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢原理指導(dǎo)下的國際分工和國際自由貿(mào)易，同時也重點(diǎn)關(guān)注了國際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。