A、織錦
B、壯錦
C、緙絲
D、刺繡
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A、北京
B、上海
C、江蘇
D、廣州
A、湘繡有“超級(jí)繡品”之稱，以繡獅、虎為代表
B、蘇繡主要有高級(jí)藝術(shù)繡屏，代表作為《芙蓉鯉魚》
C、蜀繡作品以仿古代繪畫為主要題材，有畫繡之稱
D、粵繡中“百鳥朝鳳”、“龍鳳”、“博古”是最具特色的題材
A、宣紙中的生宣適于做工筆畫，熟宣適于做寫意畫
B、湖筆被譽(yù)為“毛碩之冠”
C、徽墨有“落紙如漆，萬載存真”之譽(yù)
D、歙硯為四大名硯之首
A、青田石以彩石最為珍貴
B、雞血石被稱為“印石之王”
C、黃巖翻簧竹刻產(chǎn)于福建省黃巖
D、福建脫胎漆器被譽(yù)為“真正的中國民族藝術(shù)”
A.苗繡
B.顧繡
C.粵繡
D.湘繡
最新試題
旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
簡述飲食旅游客體文化的含義。
“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中，有所謂的“3S”旅游，指的是圍繞太陽、（）和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響？
當(dāng)人們在勞作時(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。