我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結構美、形象美、意境美、（）。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。

美國心理學家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。

在旅游活動中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。

美和藝術的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務的旅游介體。

時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟相連，無不與資金有關。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。