A、對(duì)人的社會(huì)價(jià)值的思考
B、對(duì)人與人際關(guān)系的思考
C、對(duì)個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的思考
D、對(duì)個(gè)體人生意義價(jià)值的思考
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A、“造字之本”
B、“六用”
C、“六體”
D、“六書(shū)”
A、生產(chǎn)工具
B、勞動(dòng)者
C、土地所有制
D、產(chǎn)品的分配方式
A、道家
B、儒家
C、墨家
D、法家
A、《老子》
B、《莊子》
C、《列子》
D、《抱樸子》
A、中國(guó)的地理環(huán)境有利于開(kāi)放
B、中國(guó)的地理環(huán)境有利于封閉
C、需要根據(jù)情況具體分析
D、以上均不正確
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最新試題
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
士族階層的養(yǎng)成是在()
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()