A、分類與比較
B、分析與綜合
C、抽象與概括
D、具體化與系統(tǒng)化
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A、發(fā)散思維
B、抽象思維
C、創(chuàng)造性思維
D、分析思維
A、感性思維
B、動(dòng)作思維
C、形象思維
D、抽象思維
A、機(jī)械識(shí)記
B、意義識(shí)記
C、部分識(shí)記
D、綜合識(shí)記
A、敏捷性
B、正確性
C、完備性
D、持久性
A、分記法
B、分布法
C、全記法
D、綜合法
最新試題
遺忘理論有三個(gè)學(xué)說(shuō),它們是()、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō)。
隨著社會(huì)的發(fā)展,健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化,健康不再局限于身體健康,還包括()。
表象具有直觀形象性、()、模糊、片斷等特點(diǎn)。它是不穩(wěn)定性和個(gè)別差異性的中間環(huán)節(jié)。
韋納指出,多數(shù)情況下,人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個(gè)人的能力、()、運(yùn)氣、工作任務(wù)難度四個(gè)因素。
韋納認(rèn)為個(gè)體對(duì)成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為,的歸因?yàn)榉郑ǎ﹥蓚€(gè)維度。
與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識(shí)(活動(dòng))傾向性是()。
識(shí)記是識(shí)別和記住事物,從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,識(shí)記分為有意識(shí)記、無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記、()四類。
影響深度知覺(jué)的單眼線索有物體重疊、空間透視、運(yùn)動(dòng)視差、明暗陰影、水晶體調(diào)節(jié)。雙眼線索有雙眼輻合作用、()。
動(dòng)機(jī)包括兩個(gè)層次:一是比較原始的三種驅(qū)動(dòng)力:即好奇心、探索與操弄;二是人類特有的成就動(dòng)機(jī)與()。
注意分配的條件是同時(shí)進(jìn)行的兩種或兩種以上的活動(dòng)只能有一咎不熟練,活動(dòng)之間應(yīng)有一定的()。