瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí)，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。

泛生信仰，也稱為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。

外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。

狩獵－采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）

傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。

英國(guó)學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是（）

“庫(kù)拉圈”是一個(gè)（）。

應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力，從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法，把問(wèn)題緩和下來(lái)加以解決。

經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā)，運(yùn)用民族志等方式研究人類經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問(wèn)。

我國(guó)古代行入贅婚的原因是（）。