A、人身占有
B、雇傭勞動(dòng)
C、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制
D、人身依附
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A、無(wú)關(guān)
B、不成比例
C、成反比
D、成正比
A、自愿異化
B、奴役異化
C、被迫異化
D、完全異化
A、自我沉淪
B、自我喪失
C、自我遺忘
D、外圓內(nèi)方
A、異化
B、不公正
C、不自由
D、專制
A、被迫異化
B、自愿異化
C、不覺(jué)異化
D、都不是
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最新試題
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
封建主義社會(huì)的基本特征有()
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等