現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是（）

被稱(chēng)為基督教圣人的是（）。

在海德格爾看來(lái)，現(xiàn)象學(xué)的中心問(wèn)題是（）

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程中（）的思維方式。

簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。