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【簡(jiǎn)答題】認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程是怎樣的?學(xué)習(xí)這一原理有何指導(dǎo)意義?
答案:
認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中主體對(duì)客體的能動(dòng)反映,人的認(rèn)識(shí)就是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣的不斷反復(fù),無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。從感性認(rèn)識(shí)到...
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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】怎樣理解實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用?
答案:
實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用:
第一,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
第二,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
第三,實(shí)踐是檢...
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多項(xiàng)選擇題
魯迅說(shuō)過(guò):“描神畫(huà)鬼,毫無(wú)對(duì)證,本可以??可袼?,所謂‘天馬行空’地?fù)]寫(xiě)了。然而他們寫(xiě)出來(lái)的卻是三只眼、長(zhǎng)頸子,也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只,拉長(zhǎng)了頸子二尺而已?!边@段話說(shuō)明,人們頭腦中的鬼神觀念完全是()
A.人按照自己的形象塑造出來(lái)的
B.人腦虛構(gòu)出來(lái)的
C.人腦對(duì)客觀世界的歪曲反映
D.人們頭腦中主觀自生的
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