A.重視理論的指導(dǎo)作用
B.重視實踐對理論的基礎(chǔ)作用，搞清實際
C.吃透理論
D.把對實際的感性認(rèn)識上升到對其本質(zhì)的理性把握
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A.改革
B.發(fā)展
C.經(jīng)濟收入的增長
D.穩(wěn)定
A.發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系上
B.發(fā)展睦鄰友好關(guān)系上
C.增強我國獨立自主、自力更生的能力上
D.吸引和借鑒世界一切文明成果
A.《告臺灣同胞書》
B.《對臺灣聲明》
C.《反分裂國家法》
D.《中華人民共和國憲法》
A.計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是劃分社會制度的標(biāo)志
B.計劃經(jīng)濟不等于社會主義，市場經(jīng)濟也不等于資本主義
C.計劃和市場都是經(jīng)濟手段，對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢和長處
D.市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會制度結(jié)合
A.新中國的工業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱
B.中國民族工業(yè)發(fā)展已經(jīng)具有了深厚的基礎(chǔ)
C.是中國共產(chǎn)黨重視國家工業(yè)化的一貫政策
D.實現(xiàn)民族獨立和國家富強的內(nèi)在要求和必要條件
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。