A、笛卡爾
B、休謨
C、萊布尼茨
D、斯賓諾莎
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A.《營(yíng)造法式》
B.《天工開(kāi)物》
C.《永樂(lè)大典》
D.《農(nóng)政全書》
A、亞里士多德
B、哥白尼
C、伽利略
D、牛頓
A、現(xiàn)代科學(xué)具有一種平等的世界觀。
B、現(xiàn)代科學(xué)重視實(shí)驗(yàn)。
C、數(shù)學(xué)模型、數(shù)字化是衡量現(xiàn)代科學(xué)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
D、以上說(shuō)法都正確
A、德國(guó)
B、法國(guó)
C、荷蘭
D、英國(guó)
A、伽利略
B、卡普勒
C、笛卡爾
D、帕斯卡
最新試題
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程中()的思維方式。
巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開(kāi)來(lái)。
哲學(xué)史就是人類關(guān)于()一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史,也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。
下列是唯名論哲學(xué)家的是()。
在尼采看來(lái),衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是()
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是()。
下列哪個(gè)概念不是康德哲學(xué)中的重要概念?()
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中()的意志。
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個(gè)人欲望的最大滿足。
簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。