A.改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展
B.改革開(kāi)放不走封閉僵化的老路改旗易幟的邪路，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路
C.我國(guó)全面深入改革，要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向
D.通過(guò)經(jīng)濟(jì)體制改革，解放生產(chǎn)力，把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去，最根本急迫的任務(wù)
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A.消滅剝削裕
B.消除兩極分化
C.最終達(dá)到共同富
D.人的全面發(fā)展
A.各革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政
B.多黨合作的政治協(xié)商制度
C.民主集中制的人民代表大會(huì)制度
D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政
A.提出和運(yùn)用正確的理論、路線、方針、政策和策略的本領(lǐng)
B.領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式的本領(lǐng)
C.動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的本領(lǐng)
D.有效治黨治國(guó)治軍，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的本領(lǐng)
A.社會(huì)主義中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路
B.決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇
C.黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代潮流的重要法寶
D.新時(shí)期中國(guó)最鮮明的特征
A.對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展
B.被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
C.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
D.馬克思主義中國(guó)化最新成果
最新試題
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。