木刻技術(shù)在19世紀(jì)的發(fā)展，并不是源于插圖的藝術(shù)需要，而是因?yàn)椋ǎ┑膽?yīng)用。

愛德華·科夫設(shè)計(jì)風(fēng)格：色彩艷麗，圖形大量采用幾何形式，特別是明顯地采用達(dá)達(dá)主義形式特征來設(shè)計(jì)，而反映的內(nèi)容也具有現(xiàn)代化的特征。

第一次世界大戰(zhàn)前后，歐洲出現(xiàn)了以海報(bào)為中心的平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槎际且岳L畫為設(shè)計(jì)的核心，同時(shí)又受到現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響，因此稱為“圖畫現(xiàn)代主義”運(yùn)動(dòng)。

1692年，法國(guó)成立管理印刷的皇家特別委員會(huì)，由一批學(xué)者組成，設(shè)計(jì)出了科學(xué)、合理、重視功能性的新字體是（）。

20世紀(jì)50年代以前，國(guó)際主義風(fēng)格的探索在瑞士最早是由凱勒開始的。

20世紀(jì)50年代期間，一種嶄新的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格終于在美國(guó)與瑞士形成，被稱為“瑞士平面設(shè)計(jì)風(fēng)格”。

超現(xiàn)實(shí)主義對(duì)于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響主要是意識(shí)形態(tài)和精神方面的。

1923年，格羅佩斯在一份備忘錄中提出了包豪斯的新的發(fā)展，與德國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)是相吻合的。

（）字體的基礎(chǔ)是羅馬體，以增加寬度和粗壯的線達(dá)到強(qiáng)烈的視覺效果，縱線筆畫的寬度與字體的高度比例關(guān)系往往為1：1.25，有時(shí)甚至是1：2。

包豪斯的前身是魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校。