A.時代背景是當(dāng)今世界的時代特征和國際形勢
B.歷史依據(jù)是中國和其他國家社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗
C.現(xiàn)實依據(jù)是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐
D.理論依據(jù)是馬列主義毛澤東思想
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A.大陸范圍內(nèi)建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟
B.大陸范圍內(nèi)全體勞動者、建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟
C.大陸和臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟
D.大陸范圍內(nèi)全體勞動者同臺灣同胞和海外僑胞的聯(lián)盟
A.依法嚴(yán)懲和說服教育
B.暴力鎮(zhèn)壓和說服教育
C.批評和團結(jié)
D.專政和民主
A.人與自然
B.人與社會
C.改造自然和保護自然
D.改善自然和優(yōu)化自然
A.《堅持四項基本原則》
B.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》
C.黨八大的政治報告
D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
A.不斷改善人民生活
B.正確處理人與自然的關(guān)系
C.密切黨和群眾的關(guān)系
D.防止兩極分化
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。