現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中（）的思維方式。

巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來(lái)。

論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）