科學(xué)理論的兩個(gè)特點(diǎn)是客觀真理性和社會(huì)性。

存在相對(duì)的科學(xué)理論的合理性意味著科學(xué)理論在不同歷史背景下具有相同適應(yīng)性。

“如何解釋廣州、東京、紐約、莫斯科等不同地點(diǎn)的重力不同？”這是一個(gè)關(guān)于（）的問題。

反科學(xué)主義就是反科學(xué)。

掌握科學(xué)發(fā)展的規(guī)律的用處就是知道新的知識(shí)是怎么被創(chuàng)造出來的。

科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛟谌斯た刂频臈l件下觀察和研究自然現(xiàn)象及其規(guī)律性。

隨著一些新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，引發(fā)了（）倫理難題。

關(guān)于科學(xué)主義和反科學(xué)主義，下列說法正確的是（）

技術(shù)設(shè)計(jì)是運(yùn)用自然學(xué)科知識(shí)及（）創(chuàng)制某種滿足特定功能的技術(shù)系統(tǒng)的活動(dòng)。

社會(huì)發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。